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彩灯艺术与民间诗词歌谣

彩灯艺术与民间诗词歌谣

彩灯艺术体现在历代文人墨客的诗词歌赋中,自中国出现彩灯后,历朝历代均有数不尽的赞美彩灯的篇章。本书在前面的章节文字中引述了不少,此处不多述。仅略举其中描述北京彩灯的如:

万树山前望翠华,九光灯里簇明霞。六官尽罢鱼龙戏,千矩争开蓄萏花。

——明冯琦《观灯篇》载《日下旧闻考》

禁宛东风暖,青實月正中。鱼龙千队戏,罗绮万花丛。云峤样光丽,星桥宝炬红。大平多乐亨,此夕万方同。

——明杨荣《元夕赐观灯》载《日下旧闻考》

翠盖銮奥千万骑,伐鼓枞金动天地,御仗层层锦绣围,广场队队鱼龙戏。
——明修《顺天府志》引薛患《元夕篇》

八宝龙灯舞万回,烟光趵聚百花台。夜明珠挂通明殿,烧海仙童月下来。
——闫乐梅《丙午元宵》

络绎无休影里形,附他余焰费趋承,人前岂少劳劳者,叹息终宵走马灯。
——李声振《走马灯》

灯標十里夜光斜,一半琥丝一半纱;自是藤山春色早,天寒正月放梨花。
——《丙午元宵》

珠珞流苏照宝灯,星球佳制出时兴。游人竟集琥璃厂,巧样争夸见未曾。
——《北京风俗杂咏》

西河沿上尽银楼,户户灯屏炫两眸。屏里西洋图画好,骈肩仰面看无休。
——赵烈《燕城灯市竹枝词》

只要您稍加留意,往往会在百姓中听见许多民歌小曲,其中不乏唱彩灯的十多年前北京民间文艺家协会组织民间文学家、民俗专家搜集民谣,发现有:

正月十五月儿明,家家户户闹花灯。

走马灯,凭气转,转出一片好风景,

三娘推磨脚踢毽λ,吕布大闱凤仪亭。

孔明手拿羽毛扇,刘备招亲下江东,

天官赐福加官跳,国泰民安享太平。

(刘建赋搜集)


牛角儿灯,大得奇,好看莫若汇丰的;

十支洋蜡均不亮,四人斗辉在灯里。(王文宝搜集)


正月十五看花灯,大街小巷闹置盈,盏盏花灯有名堂,一一听我唱分明。

第一盏是走马灯,徐庶走马荐孔明,三顾茅庐请卧龙,诸葛下山扶刘君。

第二盏是麒麟灯,麟背驮小后生,赐福送子善良家,状元降世文曲星。

第三盏是老虎灯,老虎下山要吃人,景阳网上出大虫,武松除害传英名。

第四盏是兔子灯,月宫捣药脚不停,为解嫦娥偷药愁,捣药图报后界神。

第五盏是老鼠灯,五鼠大东京城,宝意祸锦毛鼠,平事全靠黑包拯。

第六盏是八角灯,八锤大闹朱仙镇,金兵大败逃命归,赅心不死搬救兵。

第七盏是鱼灯,跃跃欲试跳龙门,蔡伯嗜将龙门跳,抛下五娘苦伶行。

第八盏是富贵灯,苏州唐寅有名声,思作书童卖华府,只为秋香一个人。

第九盏是狲灯,悟空大南天门,东海借得如意棒,保护唐僧去取经。

第十盞是蛤蟆灯,三脚蛤蟆有精灵,刘海井边戏金蟾,仙人也有凡人情。

(讲唱人:越秀珍记录人:王玉娣)


民谣中唱花灯,在歌唱花灯的同时,传播了许多民俗、民情、民间传说,传播了许多文学故事,使观灯人和听曲者在娱乐中增长了知识。

中元节,真热闹,白天不闹晚上闹。

张家烧包袱,李家法船,庙里放焰口,小孩把灯玩。

莲花灯,莲花灯,今点了明扔。

荷花灯,荷花灯,天上星星水里的灯。

地官看了哈哈笑,孤魂野鬼吃饱了。(赵书搜集)


在全国56个民族中,流传有许许多多唱彩灯的民歌,比如,昔日洞房花烛夜,闹房的人们同腾完之后,天近黄昏时,婆家的小姑子到洞房送灯,点灯,唱《点灯歌》:

洞房灯火须长明,时近黄昏该点灯,一龙灯,二凤灯,三仙灯,四棱灯,

五马跑前灯,六马七言灯,七星灯,八卦灯,九莲灯,

今年送个长明灯,过年得个闹人精,奶奶抱着喂落生。


歌声唱出了象征着吉祥富贵的彩灯,新娘和新郎两情相悦,鱼水和谐,更唱出了祈福盼子的心声。每到灯节时,往往伴随着舞龙灯也要有歌。在侗族民众生活的地区,就流传有《耍龙灯》的民歌,歌中唱到:

青龙头上三点青,龙来恭贺众寨邻。八十公公来看灯,牙齿落了又转生;

八十婆婆来看灯,头发白了又转青;务农的人来看灯,风调雨顺五谷登;

行商的人来看灯,般般如意家业兴;读书的人来看灯,北京赶考第一名;

十八姑娘来看灯,鞋脚麻亮手艺精;十八后生来看灯,犁田种地好收成;

年幼娃娃来看灯,易养成人人聪明。今日龙来贺过后,众寨兴旺人安宁。


我国各族民众,因地制宜,就地取材,结合特有的习俗,制作出瑰丽多姿的民间彩灯,体现了浓郁的民族风格和地方特色。

在广大群众中,彩灯与各种民间艺术形式相互媲美,相得益彰。比如群众中流行的绕口令:

红红糊红粉灯笼;给军人家属送光荣灯。

芬芬糊粉红灯笼,给军人家属送灯光荣。

红红糊完红粉灯笼,糊粉红灯笼;芬芬糊完粉红灯笼,糊红粉灯笼。


显然这是一首近几十年流行的绕口令。绕口令又叫“急口令”、“拗口令”、“吃口令”,是传统的民间语言游戏。人们将花灯编进绕口令中,可见灯彩之深入人心。

还有许多唱灯、颂灯的文学形式,此处不再赘述。

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文章关键词:彩灯
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