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关于猴年的彩灯设计题材小汇

关于猴年的彩灯设计题材小汇

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2016年是猴年,关于猴的典故和民间俗语煞有趣味。

毛泽东生前对猴子颇有好感,他曾以猴自况“深山无老虎,猴子称大王”,自称“有点猴气,也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加,主张对敌斗争要有“孙猴子钻进铁扇公主肚子里”策略,并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神,其中“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃“、”今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来“都是脍炙人口的名句。

以猴为典入句或修辞,不自毛泽东始。有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如:

沐猴而冠《史记·项羽本纪》:“韩生劝项羽都关中,羽曰:‘吾闻富贵不还乡,如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰:‘人言楚人沐猴而冠,果然。’”

朝三暮四《庄子·齐物论》:‘狙公赋芋,曰:‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝三而暮四。’众狙皆悦。

心猿意马此为佛教用语。用猿腾马奔比喻凡心无常而多变,后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第三回:范进中举后痰迷心窍,他的岳父胡屠户骂他:“像你这等尖嘴猴腮,也该撒泡尿照照,不三不四,就想天鹅屁吃。”

杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。《官场现形记》五十三回:“俗语说得好,叫做‘ 杀鸡吓猴’拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。”

树倒猢狲散宋《说薮·曹咏妻》载:曹咏投靠秦桧,做了大官。秦桧一死,曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信,曹拆开一看,乃是《 树倒猢狲散赋》一篇。

猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二;“[梅尧臣]受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:‘吾之修书,可谓猢狲入布袋。’”

猿鹤虫沙《抱朴子》:“周穆五南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”

教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》:“毋教猴升天。”

这些成语皆形象、精炼、贴切之语,运用得当可文章增辉。

有关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来。一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!

歇后语就更多了,如:

猴子学走路——假惺惺(猩猩)

猴子戴礼帽——假充文明人

猴子偷桃——毛手毛脚

猴子唱戏——想起一出是一出

猴子带胡子——要哪出没哪出

猴子偷瓜——连滚带爬

猴子扛大梁——受不了

猴子吃大象——亏他张得开嘴

猴子捞月亮——空欢喜

孙悟空更使这类词条数目大增:

孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头

孙猴子封了个弼马温——不知官大官小

孙猴子变山神庙——露了尾巴

跟孙悟空比跟头——差着十万八千里

白骨精遇上孙悟空——原形毕露

六耳猕猴充悟空——冒牌货

孙悟空的金箍棒——神通广大

孙悟空到了花果山——称心如意


关于猴年的彩灯设计素材如下:

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